“这种精神境界……”赵青紧紧盯着眼前仿佛从神话降临现实的佛陀、菩萨幻象，心中满是难以言喻的警惕性，感应到自己的心灵深处出现了奇异的变化，几乎无法对舍利子生出任何冒犯之心。
那种特殊的感受，非是对方在精神心灵力量上突破了她的防护，而是一种纯粹的敬慕之意，不因修为实力而令人折服，靠的是超凡入圣的智慧与品行。
当你清楚明白地知晓，面前的人物确是有着救赎众生之意的真正圣贤时，你便再难以生出对他的敌意，虽然不至于为此放弃抵抗，但在战斗中仍是巨大的束缚与拖累。
实际上，早在慧可显露出他认定赵青为旷世大魔之意的刹那间，两道仿佛能冻结空间的“冰魄寒光”便划过浅蓝色的奇诡弧迹，瞄准了前方的天僧魔影，瞬间落在了舍利展开佛界的高处低处；
同时，千百条泛着七彩霞光的剑芒，后发先至，在慧可与舍利所在的区域布置了一张绚烂的光网，向内极速收缩，爆发出连串耀眼的电光和轻微的炸裂声。
“依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故，幻灭名为不动。”诸法空相，看上去虚幻的似乎是舍利投映出来的佛界，但真正的情况却是正好相反：
环绕着佛陀虚影听他说法的文殊、普贤等几位大菩萨，在外界的攻击逼近之时身形微晃，分出一片宛若实体的金色佛光前去抵挡，并毫不费力般地将其防御了下来。
特别出乎赵青意料之外的是，她用以制伏对方的每一道攻势，在离体之外都逐渐遭到了削弱，随着它们对舍利子的逼近而飞速下降，真正落在那片虚幻的佛域上时，威力已经十不存一；
就好像，离开自己身体的每一份真气、罡气、元气，在接近对方的途中都遇上了精神上的侵染，不再能蕴藏攻击的敌意，被舍利子的佛性给“度化”了一般。
更加惊人的是，在赵青的感应之中，这种佛域的抵抗能力，并未因她发动的攻势而被向内压缩，反而在向外界迅速弥漫扩张，压制着范围内一切死物活物的敌意，试图抚平其中躁动的精气神。
在小乘的四果阿罗汉之上，还有中乘的辟支佛，大乘的八地、九地、十地菩萨，等觉的摩诃萨，再更进一步圆满金刚十地，方能修成无上正等正觉的佛陀果位；
于心识方面，在七识归一，末那识转清净后，要断灭前七识，阿赖耶识完全转异熟识，再转清净无垢的阿摩罗识，大圆镜智圆照法界，无障无碍，且相续不断，普照十方尘刹土。
因此，就精神心灵境界而言，此世的释迦牟尼在精神念力的量对现在的赵青并无多少优势，但在质上却高出了数个阶位，达至了一个不可言说的地步。
虽然仅仅是他的三枚舍利子在主导出力，但由于受到了魔化舍利的刺激彻底释放能量，亦对赵青产生了极大的影响，相当于在虚幻的佛界内增幅了九成之多的各属性抗性。
尽管有发动覆盖式火力打击的精神消耗尚未恢复、一时之间、赵青的精神抵抗能力比常态降了几分的因素，但也足以让她心中惊叹，觉得此战的过程将会相当精彩。
在舍利彻底激发后的瞬间，赵青便无法继续感应到慧可的任何情绪，知晓对方不会去听有关自己的一切辩解，使得她难以摆脱侵染魔化天僧舍利的嫌疑。
理论上来说，研究过净念禅院各项传承功法的她，莫名出现在石之轩的居所，甚至同样精通类似于“不死印法”的幻术，被错认为勾结“邪王”的阴谋家，也是很正常的情况。
看在慧可的身份上，准备控制整个佛门的赵青并未施展杀手，继冰魄寒光与七彩光剑之后，数团深青色的雷霆与几十个跃动着的炽烈火球瞬间飞出，同样朝着舍利佛界的方向而去。
与此同时，她的周身数丈之内，一切不符她意的精神与元气被立刻排斥而出，形成了一片纯粹的星空，璀璨的星河自无比遥远的时代倾泻而下，挂着一簇簇古老的光芒。
这是赵青随即释放的一个与佛界针锋相对的领域，内部的结构、意境尚未完善，显然无法跟释迦牟尼这样的大修行者互相对抗，但压制住舍利佛光对她周围环境的侵袭，却是并不为难。
下一瞬，借由雷霆、火球进一步探明了舍利佛域的结构，她勐地向前迈上一步，凭空横移数丈，来到了因位置变动而挡在自己身前的弥勒菩萨不远处，无形而集中的罡气附着掌缘，径直噼出。
伴随着全身筋骨、五脏六腑、上万罡气节点的齐齐震荡，连绵不绝的凌厉罡气自赵青噼出的掌缘极速倾泻而出，挤压、撕裂着前方的空气，凝聚成了一道沸腾的剑罡激流，将会摧毁沿途的一切。
如果没有遇上足以抵消其中能量的防护，完全可以在瞬息之间冲至一两百丈外的距离，将这条直线上的福聚楼等大型建筑化为废墟，只余漫天飞舞的破碎尘屑。
或许佛陀舍利展开的法身、法智、法界，以“大圆镜智”合而为一，能够削弱领域内九成的杀伤性攻击，但剩下的部分威势，仍足以将这个领域撕裂击破，彰显出绝对的暴力。
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