“当时徐国的宗室，在逃亡时主要分为两路，一路北上到了宋国鲁国等泗上十二国处，投奔当地的士大夫；一路先向西南方进发，躲到了衡山山脉的深处，再在深山老林内朝着东南方行进，想迁徙到我们越国来。”
“四年之前，我以属镂子剑分出了这道化身，前往中原区域游历，在辛伯伯在宋国曾旅居之处的附近，认识了末代徐君的一位公子徐山，同他结交成为了好友。”??
“可惜好景不长，在吴国泓上剑卫组织的一次刺杀中，公子徐山受创而亡，临死前告知了我许多关于徐国的隐秘。不但包括了徐偃王被穆王击败后的去向，还告诉我，应该是一处名为‘徐山’的地方。”
“如果他的消息没有问题，那么徐偃王最终归隐的居所，正是在我们越国的境内，大致位于姑蔑一带，是一座格外钟灵毓秀的山岳，内部开凿了许多用来修行的石室。”
“想来，另外一路准备迁徙到我们越国来的徐人，正是由于这个原因，想要追随先祖徐偃王的脚步，找到姑蔑附近‘徐山’的位置所在。”
“另外，根据徐山当时的说法，徐偃王一战败落、徐国暂时落入穆王掌握中的时候，他手下的三十六路诸侯中，仍然有八支家族不离不弃，保持效忠。”
“在穆王返回宗周后，他们立刻施展出了偃王传授的血液之道，以奇诡难测的手段突破了周人军队的包围，循着痕迹也来到了徐山附近。”
“所以说，留下这两卷的高人，多半就是偃王与他手下的徐氏八臣。”欧冶无猰紧接着开口，道明结论：“考虑到这套连山易理论上应该有八卷，或许徐氏八臣中的每一支，都得到了其中的一卷，在数量上相对符合。”
“如果我所料不差，成功集齐八卷连山易后，除了这艮兑两卷竹简形成的地形图外，应该还能标注出‘徐山’的准确位置，以及偃王或徐氏八臣留下的相关说明。”??
“由于我们欧冶氏族人大多数生活在姑蔑附近的区域，想必经过一段时间的比对后，就可以确认这张地图所在的大致范围。”
没想到，文高看似一直待在越国会稽城内，其实还在以化身的形式周游列国。扮成徐国已故公子徐山的模样，是想要联徐反吴吗？
赵青心念微动，畅想起了中原地区各国的风貌与那里层出不穷的高手，同时也忆起了有关姑蔑的情报。
据她所知，姑蔑位于越国的西端，浙~江的支流瀫水江畔，大致是前世金衢盆地的范围。
在越王允常之前，算是越国的附属小国，后来以成为封君的条件并入了越国，在当地成立了越国最大的几个宗门之一的“姑蔑宗”。
目前，姑蔑宗的一干长老，也就是姑蔑古国原先的公室贵族，享有对当地的自治之权，与句余山以东、越国东南端的东瓯国颇有些相似。
当代的姑蔑君、东瓯君，分别是畴无余与讴阳，统御着手下的姑蔑势力与东瓯势力，都有着中六气大成的精深修为，虽然在功法传承上可能不太出众，但也算得上越国排行前列的高手。??
跟吴国强行率军吞并，派出宗室王子地、王子姑曹作为封君镇压的钟吾、钟离等国不同，姑蔑、东瓯除了有少量越军驻扎以外，基本上由当地人管理，与附近的越人相处和睦，算得上是越国稳固的大后方。
总而言之，竹简中显出的地形图位于越国势力范围，无疑是一件好事，如果要前去探险的话，安全性应该是高上了不少，减少了外国人的干扰。
不过，虽然明晓了竹简地图的大致区域，但缺少了另外的六卷，又该如何找到“徐山”的位置，得到徐偃王可能留下的传承呢？
赵青心中若有所思，运转“天眼通”，虽然受到了投影红光的重重阻挡，但也勉强看到了山岳内部的情形，发现了许多山陵里面的洞窟，注意到了密密麻麻的溶洞地貌。
居然连山岳内部的地质结构都投影了出来？这是怎么做到的？
难道说，可以通过检查每一座山岳丘陵的内部情况，找到并确认徐偃王修行时的石室，从而发现他留下来的秘密？
随意地挑了几座大山搜寻，没能找到结果，赵青暂时停了下来，并不准备耗费大量时间在这幅地图内数以十万计的山头中。??
由于山头数量太多，自己估计要花上数年时间，才能验证这个不知最终结果的猜想，实在是没什么可行性。
而且，虽然说传闻中内有石室的徐山是徐偃王最终的隐居之地，但这并不代表着，他就一定会在徐山内留下些价值不菲的宝物。
此外，既然两卷竹简合并，就能显示出这些信息，会不会有别的人也能得到另外几卷，同样有所发现？
更进一步来说，或许早就有人得到过自己手头上的艮兑两卷，探查过了姑蔑一带的山陵，抢在了自己的前头。
而就在赵青心中暗暗思索、觉得竹简之秘比较无用、不如等到遇上新的几卷再说后时，同样一直在观察着地形投影的猿公挠了挠头，出声发问道：
“这幅地图既然藏在‘连山易’的竹简中，或许也应该用‘连山易’来破解吧？上面显示出的山水泽地，岂不正是‘易’中的艮坎兑坤四卦？”
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