“我还就不信没有空子可钻，教会财产呢？那个尤希诺会不会侵吞？让娶老婆，总不会让娶男人吧？他们就没有什么比较神圣的地方？比如说教堂、大雄宝殿之类的，如果亵渎了这些地方，这个尤希诺和他的信徒也不好交代吧。”顾兴邦脑洞大开，说得弗朗西斯看顾兴邦的眼神都有点异样。
华人，其实一直以来都不是个固步自封的民族，也不是一个默守陈规的民族，哪怕是农民，也有属于农民的智慧和狡黠。
“为什么要搞得那么麻烦？直接干掉尤希诺，拆了他的教堂，强行命令这里的土著改信天主，否则就烧死所有的异教徒，这样难道不行吗？”弗朗西斯想把事情简单化。
相对于华人，只知道打打杀杀的洋鬼子一点也不可爱。
“你觉得那样行吗？干掉一个尤希诺，说不定会有下一个尤东诺，烧掉一个教堂，他们能建第二个，这对于你争取人心没有任何帮助！甚至会适得其反。神父，如果你真的想树立一个正面的天主教，那就别把心思放在打打杀杀上，去想点别的办法，我相信你，你会有办法的。”顾兴邦真心实意的劝说。
顾兴邦虽然是劝说，但是弗朗西斯能够感受到顾兴邦言语间的坚决。
当顾兴邦说完之后，弗朗西斯感觉这一趟要无功而返，于是起身准备告辞。
“我会派一个小队跟着你返回教堂，你有这样的想法，或许那个尤希诺也有，害人之心不能有，防人之心不可无。”顾兴邦说完，派一个班跟着尤希诺返回泗水的天主教堂。
这一个班没白派，当天晚上弗朗西斯和尤希诺就发生了冲突，冲突的起因是一个女孩。
故事的起因很狗血。
尤希诺信仰的教派有一个规定，凡是信仰尤希诺教派的家庭，家中的女孩必须也嫁给共同信仰的男子，否则那个女孩就会被石头活活砸死。
泗水的一户信仰尤希诺教派的人家要嫁闺女，男方是三兄弟，也就是说，这个女孩嫁过去之后，将会成为那三兄弟共同的妻子。
这令那个女孩无法接受，她不想嫁给那三兄弟，同时也不想被石头砸死，于是跑到弗朗西斯的教堂里寻求庇护。
真是天意！
弗朗西斯马上大张旗鼓的收留了那个女孩，信誓旦旦的保证，上帝一定会保佑她。
上帝会不会保佑这个女孩弗朗西斯不太清楚，但是顾兴邦一定会。
在接到消息之后，顾兴邦率领一个排赶往泗水市内的教堂。
教堂外，尤希诺带着人围得水泄不通。
尤希诺带的人里，有那个女孩的娘家人和夫家人，以及和此事无关的信众，更多的还是游手好闲的闲汉。
这也算是婆罗洲的一大特色，人们看热闹的热情极大，只要有热闹可看，哪怕是顶着黑洞洞的枪口也无所畏惧。当然了，这种看热闹随时可能会转变成群体事件，到时候就是一场骚乱和哄抢。
比起劳动，婆罗洲本地的原住民，更加擅长这个。
教堂门前，脸上写满正义的弗朗西斯拦在尤希诺身前，看那身影，格外的正义凛然，格外的高大庄严，充满了“虽千万人吾往矣”的萧索和决绝。
弗朗西斯身边是两名手持散弹枪的士兵，这俩人的任务不是阻拦这些原住民，而是一旦有事，架起弗朗西斯先撤回教廷，阻拦原住民的任务交给教堂门两侧的两挺刘易斯轻机枪。
顾兴邦赶到的时候，情况已经有点失控。
尤希诺没有得到想要的结果，已经退回到原住民之中，原住民们则是鼓噪着准备往教堂里冲。
华人在婆罗洲一向是以逆来顺受而著名的，这些原住民已经参与过很多次针对华人家庭的施暴，他们心里对于华人也委实没有多少畏惧，哪怕是面对持枪的华人也一样。
法不责众不是……
这些原住民可不傻，让他们顶着枪口往上冲，他们还是心里发憷。因此嘴里喊得响，脚下并不快，只要一有不对，马上就能转身逃跑。
“保护伞”公司的两名保安使用荷兰语和爪哇语轮流交替喊着“停止”和“后退”，护着弗朗西斯往后撤。
就在弗朗西斯有点狼狈的刚刚登上教堂门前的坡道的时候，原住民里忽然有人喊了一嗓子。
就像是原本就即将开锅的锅底又被人加了一把火，鼓噪的声音顿时无限放大，无数一脸狂热双眼通红的原住民发出此起彼伏的海啸般的呼喊声，向着教堂门口狂涌而去。
“嗵……”
有士兵鸣枪，同事在大胜呼喊警告。
没有任何作用，狂热的人群仿佛是被枪声刺激了一般，骚动的程度更加严重。
扎扎扎……
刘易斯机枪疯狂咆哮……
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