刘为民摘下帽子，扫了扫头发，轻飘飘的说：“招鬼，招尽方圆十里所有鬼。”
我惊骇道：“如果把老族公招来，你能打得过不？”
刘为民拍拍地上那张黝黑大弓，说了一句：“恶因招恶果，古人诚不我欺。”
刘为民不再搭理我，自顾自的将九丈长的白绫撕成一条条，随后咬破中指，每条白绫上都画了几个我看不懂的符号，等他在给几百条白绫都画好后，脸色白的可怕，却透着一股病态的红光。
他让我把白绫发给每家每户的村民，拿回去在火炉子里烧掉。
我问他这是啥？
他说是不传秘术。
我说你总得给我透个底，否则我没法跟村民交待啊，小天师也不是皇帝。
想了想，刘为民说道：“这叫殄文，也叫水书，鬼书，专门给死人看的文字，我在布条上写的是自己的名号，你对村民说这是你画的符，拿回家烧掉，可以保家宅平安。”
这事简单，我直接交给副村长去办了，然后就跑回来向他打听水书。
早就听说过，水书是水族的特有文字，这种文字记载了许多神乎其神的内容，但是水族中人，只有水书先生认识水书，而且认不全。
水书先生是尊称，国家叫他们水书师，跟会计师，律师一个道理，能评初级，中级，高级的职称，当然，国家只承认他们是考古人员，可知道的人都知道，水书师也叫鬼师，他们掌握的水书文字，就是与鬼神通话的桥梁。
鬼师很厉害，不比道士差了分毫。
周代的《易经》在道教被誉为大道之源，群经之首，而易经只在三易之中排老三，另外两本奇书，夏代的《连山》，商代的《归藏》，汉朝时期就已经失传了，但是有人说，水族人得到了这两本，学会了上面的文字。
每一个认识水书的人，就是在学习连山，归藏这两本神奇的书。
此时的刘为民在我眼里就是一座人形金矿，我用那种甜得发腻的嗓音问他：“老爷子，您认识水书哈！”
刘为民点点头，我又问道：“您认识多少个字？”
刘为民轻松道：“全认识。”
一股热血涌上大脑，我差点激动地昏死过去，语调的颤抖起来：“全认识？那您岂不是神仙？能教教我么？”
“当然不行了，你想什么呢！”刘为民嗤笑两声，随即话锋一转：“不过也不是不能商量，我这一身本事总要找个传人，等处理了这里的事情再说吧，如果你是可造之材，我愿意教你。”
有了这句话，我简直想像尤勿那样认他当干爷爷了，恰巧此时，尤勿也端着个案板回来，案板上摆着几十个巴掌大小，做工粗燥的黄色人偶，我赶忙躲开他好远，尤勿有气无力的说：“老爷子，你看看够不够，不够我再做。”
刘为民说够了，便让尤勿在人偶的后背上刻字，有咪咪的刻男，有鸡鸡的刻女，他说这样做是为了阴阳颠倒。
时间悄无声息的流逝，村民早就各回各家了，天黑之后，刘为民让我和尤勿将整整两麻袋买路钱洒在祠堂周围。
也不知道刘为民做了什么，白天还风和日丽，入夜便忽然间冷了许多，而我将一把之前洒向天空的那一刹那，起风了。
最初只是平地里扬起一层灰，渐渐地，风大了起来。
我和尤勿出了祠堂便一左一右的绕着撒钱，在祠堂后面会合时，已经狂风大作，一张张白色的纸钱漫天飞扬，风沙吹得我俩风不开眼，不时有纸钱糊在我的脸上，目不能辨，可诡异的是，我竟然听不到任何声音，就好像置身于一场沉默的哑剧之中。
不敢再呆，我拖着尤勿跑回祠堂，将木门关上后，抬头就能看到漫卷的纸钱，却照旧听不到风声。
不知何时，刘为民已经将老族公的棺材搬到了院子里，棺材敞开着，村长站在棺材里，穿着我的六品官袍。
而刘为民却穿着村长的衣服，手持大弓，搭了一根我采来的树枝做箭，面无表情的对准了村长。
尤勿捏出的人偶摆在棺材四周，每个人偶的身上都裹着白布，就是下午村民拿回家烧掉的那些。
我俩贴着墙根走到刘为民身后，他仍与村长对峙，偏偏村长满脸呆滞，好像被人打傻了似的，刘为民冷笑一声，歪头问我：“王震，你猜猜上了他身的鬼是谁？”
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